《奇迹课程》中文简体版勘误表

2017.11.22新增

 

T-5VI.10:6

（原译） 不论这些案件看起来多么证据确凿，也无法在上主跟前站得住脚。

（改译为）不论你怎么控诉或诬告，只骗得了人间笨蛋，绝对骗不了上主的。

 

2017.6.8新增：

W-73.11:6

（误）怨尤泛起时

（正）怨尤浮起时

 

2017.5.30新增：

W-74.3:3

（误）我不可能自相矛盾的。

（正）我不可能陷于矛盾的。

 

 全部勘误见下

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正文

 T-2.V.9:4

（误）……真正的爱德是指你能认出他人的完美（即使那人还认不出自己的完美）。

（正）……真正的爱德是指你能认出他人的完美（即使你还认不出自己的完美）。

 

T-2.VII.6:2（2016.03.30新增）

（误）既然一切造化都是祂的圣子，那么每位圣子必是圣子奥体中不可缺席的一份子。 

（正）既然一切造化都是祂的圣子，那么每位圣子必是整个圣子奥体中不可缺席的一份子。

T-4.VI.2:4(2016.03.30新增）

（误）我之所以采用“神圣”二字，因为只要你明白了自己从上主圣子奥体（我也幸为其中的一份子）所蒙受的恩泽，你的知见就离真知不远了。

（正）我之所以采用“神圣”二字，因为只要你明白了自己从整个圣子奥体（我也幸为其中的一份子）所蒙受的恩泽，你的知见就离真知不远了。

 

T-4.VI.8:3（2016.03.30新增）

（误）谁若脱离了上主圣子奥体，必会感到举步唯艰，因为那等于与我脱离关系。 

（正）谁若脱离了圣子奥体，必会感到举步唯艰，因为那等于与我脱离关系。

 

T-5.VI.2:7

（误）你若决定接受这一交易，你等于同意以喜悦来换取罪咎，以爱心换取凶恶，以平安换取痛苦。

（正）你若决定接受这一交易，你等于同意以喜悦来取代罪咎，以爱心取代凶恶，以平安取代痛苦。

 

T-5VI.10:6（2017.11.22 新增）

（原译） 不论这些案件看起来多么证据确凿，也无法在上主跟前站得住脚。

（改译为）不论你怎么控诉或诬告，只骗得了人间笨蛋，绝对骗不了上主的。

 

T-16.VII. 1:3 （2016.11.24）

（误）幻想出来的影像，

（正）想象中受人轻忽，

 

T-18.III.6:6

（误）你交托给我的，我岂会舍不得还给你？

（正）凡是你给我的，我岂会舍不得还给你？

 

T-18.Ⅳ.7：1

 （误）7.正因如此，神圣一刻才显如此容易且自然。2 是你把它搞得其难无比，因为你始终认为自己必须多做一点。3 你实在很难接受这类观念：你只需付出这么

 （正）7.正因如此，神圣一刻才显得如此容易且自然。2 是你把它搞得其难无比，因为你始终认为自己必须多做一点。3 你实在很难接受这类观念：你只需付出这么  

 

T-18.IV.8:2

（误）2你若认为神圣一刻对你几乎是不可能的，表示你已自封为有权决定“什么才是可能之事”的仲裁者了。

（正）2你若认为神圣一刻对你几乎是不可能的，表示你已自封为有权决定“什么才是可能之事”的仲裁者了，始终不甘让位给全知的那一位。

 

T-19.IV.B.1:4

（误）因罪的魅力只能透过身体而呈现，故也只能在身体内看见它的踪影。

（正）因罪咎的魅力只能透过身体而呈现，故也只能在身体内看见它的踪影。

 

T-25.VI.4:1

（误）这是圣灵的慈悲知见中的特殊性，祂会用你所造的一切来发挥疗愈而非伤人的功能。

（正）这是圣灵的慈悲知见下的特殊性，祂会用你所造的一切来发挥疗愈的功能，不再伤人。

 

T-26.V.3:1

（误）上主赐给你一位圣师，取代你自己找来的老师，但不会产生冲突。

（正）上主赐给你一位圣师，取代你自己找来的老师，但不会与它冲突。

 

T-28.I.5:9

（误）它们对你的影响便如此随着时间而递增，直到它们的肇因被撤除为止。

（正）它们衍生的后果便如此随着时间而递增，直到它们的肇因被撤除为止。

 

T-28.I.9:8～10

（误）它也不靠奇迹的启示。奇迹不过提醒你，“它”始终都在你心里。只要你能为你自己的罪而宽恕“它”，你就再也不会否定 “它”了。

（正）它也不靠奇迹来启示你。奇迹不过提醒你，“它”始终都在你心里。只要你能为你自己的罪而宽恕“它”，你就再也不会否定“它”了。

 

学员练习手册

W-PI.73.11:6(2017.6.8)

（误）怨尤泛起时

（正）怨尤浮起时

 

W-PI.74.3:3(2017.5.30)

（误）我不可能自相矛盾的。

（正）我不可能陷于矛盾的。

 

W-PI.136.8:4

（误）你受苦是因为身体会痛，就在这痛中，你与它结为一体。你就这样保全了自己的本来面目；冥冥中你感到自己的生命也许大于这一撮尘土的奇特想法便被消音了。因为你看到，这撮尘土能使你受苦，扭曲你的肢体，停止你的心跳，将你打入万劫不复的死亡结局。

（正）你受苦是因为身体会痛，就在这痛中，你与它结为一体。你就这样保全了自己的“本来”面目；冥冥中你感到自己的生命也许大于这一撮尘土的奇特想法便被消音了。因为你看到，这撮尘土能使你受苦，扭曲你的肢体，停止你的心跳，将你打入万劫不复的死亡结局。

 

W-pI.151.12:1（2013.11.12）

（误）你的生命不再局限于眼前所见的一切了。

（正）你的生命不再属于眼前所见的一切了。

 

 W-PI.186.1:6

(误)……世界由此而得救，天堂终于恢复了平安。

(正)……世界由此得救，终于恢复了天堂的平安。

 

W-PI.187.1:5

(误)没有人会怀疑，你想要什么，自己必须先拥有才行。

(正)没有人会怀疑，你想要给出什么，自己必须先拥有才行。

 

W-PI.228.1.

（误）我的天父知道我是神圣的。2.我究竟要否定祂所知道的真相，还是宁可相信全知的祂视为不可能的事情？

（正）我的天父知道我是神圣的。2.我难道想要否定祂所知道的真相，宁可相信全知的祂认为不可能的事情？

 

W-PI.268.1:3

（误）愿我心甘情愿地撤销我对整个世界的私心，让它恢复你创造它的本来面目。

（正）愿我心甘情愿地撤销我对一体造化的私心，让它恢复你创造它的本来面目。

 

W-PII.304.1:6

(误）我愿瞩目于那一标志，它明确地告诉我，我所有的罪过都已宽恕了我。

(正）我愿瞩目于那一标志，它明确地告诉我，我所有的罪过都被宽恕了。

 

教师指南

M-1.4:2,3

（误）世上还有成千上万不同的课程，终将殊途而同归。只不过这一课程能够帮你节省时间而已。

（正）世上还有成千上万不同的课程，终将殊途而同归。这些课程全都能够帮你节省时间。

 

M-2.4:5

（误）学生会在适当的时刻出现在适当的地方。这是注定的，因为他早在远古那一刻作出了这一决定，此刻只是重温旧梦罢了。

（正）学生会在适当的时刻出现在适当的地方。这是注定的，因为他早在远古那一刻作出了正确选择，此刻只是重温旧梦罢了。

 

M-4.I.A.3:6

（误）因此，他的学习计划里头有时还会要求他作一些外在的改变。

（正）因此，他的学习计划里头有时还会要求他作一些貌似外在的改变。

 

M-4.I.二.2:3

（误）冲突对身心统一的人是不可思议的事。

（正）冲突对内心统一的人是不可思议的事。

 

M-4.V.1:8

（误）喜乐必会尾随温良而至，就如攻击必会跟踪烦恼而来。

（正）喜乐必会尾随温良而至，就如烦恼必会跟踪攻击而来。

 

M-6.2:8-9

（误） 因为他无从判断别人什么时候才应接到他的礼物。他应肯定不疑对方其实已经收到了，而且相信只要对方一旦认出那礼物是个祝福而非诅咒时，他自然就会收下的。

（正） 因为他无从判断别人什么时候才应接受他的礼物。他应肯定不疑对方其实已经收到了，而且相信只要对方一旦认出那礼物是个祝福而非诅咒时，他自然就会接受的。

 

M-7.5:1~3

（误）圣师对自己受命解决问题的成效若产生任何怀疑的话，究其因，通常出自他对自己的怀疑。那表示他的信赖一定误放在虚幻的自我上头，只有那种自我才可能受到怀疑。这类幻相会化身为许多不同的面目。

（正）任何问题，如果我们已向上主的圣师寻求解答，心中仍存有一些疑虑的话，只有一个可能，就是自我怀疑。那表示我们的信赖一定已经误置于虚幻的自我之上了，只有那个“我”才不足以信任。虚幻之我会化身为许多不同的面目。

 

M-16.6:8

（误）那才是你害怕的，你怕的正是那个大幻相。

（正）那才是你害怕的，你害怕自己得放弃那些幻相。

 

M-20.5:4（2016.09.21）

（误）4死亡不可能成为你的出路，因为它没有生命，而所有的问题都出在生命那里。

（正）4死亡不可能成为你的出路，因为它没有生命，而所有的问题都不出在生命那里。

 

M-21.3:2（2016.09.10）

（误） 如果心祷祈求的是这个，就会得到这个，因为他只会接收到这个。

（正） 如果心祷祈求的是这个，就会得到这个，而且他只会接收到这个。

 

M-26.3:7

（误）世上的任何经验，都是虚幻的。

（正）世上的任何境界，都是虚幻的。

 

词汇解析

 C-壹.4:2

（误）却也壮志难伸。

（正）却好似壮志难伸。

 

C-伍.5:3

（误）他在世短暂的生命

（正）他在世渺小的生命

 

C-陆.1:2

(误) ....祂继续与上主一起创造，他与上主同样的灵性是永恒不朽且千古不易的。

(正) ....祂继续与上主一起创造，祂与上主同样的灵性是永恒不朽且千古不易的。

 

C-结语.1:10

（误）至圣圣者

（正）至圣圣所

 

心理治疗

P-2.II.2:1

（误）形式化的宗教组织在心理治疗中没有存在的必要，心理治疗在宗教里其实也没有真正的地位。

（正）形式化的宗教组织在心理治疗中没有存在的必要，形式宗教在宗教里其实也没有真正的地位。

2012.03.22新增 W-PI.187.1:5 修订

2012.05.18新增 M-4.V.1:8 修订

2012.07.29新增 T-25.VI.4:1 修订

2012.09.05新增 M-1.4:3 修订

2012.09.11新增 P-2.II.2:1 修订

2013.01.14新增 M-2.4:5; T-26.V.3:1 修订

2013.01.18新增 T-28.I.5:9;T-28.I.9:8~10 修订

2013.03.08新增 T-2.V.9:4 修订

2013.05.03新增 W-PII.304.1:6 修订

2014.01.21新增 M-26.3:7 修订

2014.03.14新增 W-PI.186.1:6 修订

2014.04.18新增 T-19.IV.B.1:4 修订

2014.04.20新增 T-19.IV.C.11:1 修订

2014.07.02新增 M-7.5:1~3 修订

2014.12.28新增 M-4.I.A.3:6 修订

2015.01.06新增 W-PII.268.1:3 修订

2015.01.06新增 W-PII.268.1:3 修订

2015.01.06新增 M-4.II.2:3 修订

2015.04.10新增 M-13.7:9 修订

2015.05.06新增 T-18.IV.8:2 修订

2015.09.26新增 M-6.2:8-9 修订

2015.10.18新增 W-PII.228.1:2 修订

2015.12.09新增 C-壹.4:2 修订

2015.12.26新增 C-伍.5:3

2016.01.15新增 C-结语.1:10

2016.03.30新增 T-4.VI.2:4/T-4.VI.8:3/ T-2.VII.6:2

2016.06.28新增 W-PI.136.8:4修订

2016.07.04新增 T-18.Ⅳ.7：1修订

2016.08.11新增C-6.1:2修订

2016.09.10新增 M-21.3:2

2016.09.21新增 M-20.5:4

2016.10.09新增T-18.IX.4:2～5/ T-18.IX.5：2～4

2016.11.24新增T-16. VII. 1:3

2017.05.30新增W-74.3:3

2017.06.08新增W-73.11:6

2016.06.28新增W-136.8:4

2017.11.22新增T-5 VI.10:6

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